Mutane biyu na iya cewa suna soyayya amma su yi tunanin tsarin yau da kullum dabam. Ɗaya yana son saƙo akai-akai, ɗaya yana ganin ƙarshen mako ne kawai. Tattaunawa tana juya zato zuwa zaɓi, ba sa ran aboki ya hango komai ba.
Zaɓi batutuwa kaɗan masu amfani
Fara da lokacin tare, saƙonni tsakanin ganawa, da yin ko soke shiri. Tambaya: “Makon soyayya na yau da kullum ya yi maka kama da me?” Ka ba da amsarka, ba dogon jerin tambayoyi ba.
Faɗi abin da ba za ka iya bayarwa yanzu ba. “Ina iya haɗuwa sau ɗaya a mako, amma ƙarshen makona yana canjawa” ya fi yarda sannan a yi fatan matsala ta ɓace. Jadawali bayani ne, ba darajar mutum ba.
Bambanta fifiko da yarjejeniya
“Ina son saƙon sai da safe” ba ya nufin ɗayan ya yi alkawarin aika shi kowane dare. Tambayi ko yana son tsarin da abin da zai faru idan ya shagala. Sai dukansu sun gane sun yarda yake zama yarjejeniya.
Kada labarin wasu dangantakar trans ya zama dokar wannan mutumin. Tambayi abin da yake son rabawa, yadda za a gabatar da shi, da abin da zai bayyana da kansa.
Yi amfani da misali guda
Idan shirin ranar aiki ya canja, wa zai aika saƙo? Wane sanarwa zai yiwu? Soke wa na nufin sake tsarawa kai tsaye? Misalin yana gano bayanin da ya ɓace, ba hasashen kowace matsala ba.
Ce: “Idan Juma’a ba ta yiwu ba, mu faɗa kai tsaye; wata rana shawara ce dabam.” Tabbatar ya fahimta, kada ka ƙara sharadin sabon kwanan wata nan take.
Bari a sake duba yarjejeniya
Taƙaita: “Za mu tsara ganawa ɗaya lokaci guda, kuma ba ma sa ran amsa lokacin aiki.” Ba a buƙatar kwangila ga komai.
Ku koma idan jadawali ko buri ya canja. Ku tattauna sabon tsari; kada tsohon ya zama na har abada ko sabon buri cin amana. Ku daidaita, ku riƙe iyaka, ko ku yarda ba ku dace ba.
Ƙarin karatu
Love is respect: iyakokin mutum. Misalan jadawali na edita ne, ba dokar dangantaka ta kowa ba.